تفسیر آیتالله جوادی آملی از جمله ما رایت الا جمیلا حضرت زینب (س) در کربلا, آیتالله عبدالله جوادی آملی، مفسر معروف قرآن و نهجالبلاغه، در جلسه درس اخلاق مسجد اعظم قم به تحلیل عمیق سخنان امام علی (ع) و موضع حضرت زینب کبری (س) در روز عاشورا پرداخت. ایشان با اشاره به مقام ربانی امام علی (ع) بیان کردند که امیرمؤمنان (ع) از عوالم غیبی خبر داده و حقایق بهشت، جهنم و برزخ را عینی دیدهاند.
چرا حضرت زینب (س) در کربلا تنها زیبایی دیدند؟ مرجع تقلید با استناد به روایات تاریخی توضیح دادند وقتی عبیدالله بن زیاد از حضرت زینب (س) پرسید کیف صنع الله باخیک (چه دیدی که خدا با تو کرد؟)، ایشان با ثبات و بصیرت پاسخ دادند ما رایت الا جمیلا (من جز زیبایی چیزی ندیدم).
ت، تنها جلال و جمال حق را دیدند، چرا که نگاهشان به مبدا و مقصد آفرینش معطوف بود.
اشکهای ایشان در خلوت، نشانه انسانیت و رقت قلب بود، نه ضعف یا شکایت. علم با عمل، گنجینه آبروی انسان در بخش دیگری از سخنرانی، مفسر تفسیر تسنیم به خطبه ۱۰۸ نهجالبلاغه و وصیت امام علی (ع) به کمیل بن زیاد اشاره کردند. ایشان بیان کردند علم بدون عمل، مانند درختی است که شکوفه دارد اما میوه نمیدهد. دنیا تنها محل زرع است و حصد در آخرت است.
نیاموخت و به دنیا چسبیده، آبروی اجتماعی و معنوی خود را از دست میدهد.
پیشرفت علمی مختص بزرگان گذشته نیست؛ هر مؤمنی میتواند با جدیت و عمل به علم، به مراتب بالا برسد. نهجالبلاغه، تالیتلو قرآن و منبع علوم ربانی صاحب تفسیر تسنیم کتاب همه نهجالبلاغه را منبع کاملتری از نسخه سید رضی معرفی کردند و بیان کردند برخی خطبههای امام علی (ع) به اندازه سوره بقره طولانی و پر از معانی عمیق هستند که عقل انسان را متحیر میسازد.
این خطبهها وحیالهام شده و ائمه اطهار (ع) علوم خود را از این چشمه گرفتهاند. آیتالله جوادی آملی در پایان تأکید کردند گوش دادن به سخن عالم ربانی، حاضر کردن دل در محضر او و بیدار شدن با ندای حق، وظیفه هر مسلمانی است. امام علی (ع) حقیقت را از باطل جدا کردند، همانگونه که شیره از بدنه درخت جدا میشود.
